Людям практически безразличен наш внешний вид, гораздо важнее свой собственный

 Вас сильно волнует внешность случайных попутчиков в транспорте? Все, что вас беспокоит, — это будет ли вам во время путешествия приятно—неприятно, опасно—безопасно, спокойно—тревожно. Вы не ждете, что вас восхитят, поразят, обрадуют, вдохновят и доставят массу других приятных эмоций. А если рядом с вами человек, который вам нравится, вас будет волновать не его внешность и другие качества, а — чьи? — да свои собственные! Будет волновать, как воспринимает вас ваш визави, какое отношение вы вызываете — доброжелательное, равнодушное, раздраженное, а может быть, вы сможете вызвать его интерес, увлечь? Так и других людей волнует не ваша внешность и прочие достоинства, а их собственные. Так же как и вас — ваши, а не чьи-то. Человеку свойственно стремиться к превосходству над окружающими. И привлекательным для других будет тот, кто предоставляет возможность окружающим проявить свои достоинства, блеснуть, а не навязывает свои успехи и преимущества. Кстати, подсознательно статус человека оценивается по осанке, манере держаться, одежде (ок. 60% первого впечатления), по интонации голоса (ок. 35%) и в последнюю очередь — по содержанию речи (ок. 5%). Достаточно держать тело с достоинством, изящно двигаться и улыбаться — первоначальный статус привлекательности уже в кармане.

А что делать, если до желаемого далеко по объективным причинам? Например, хочется тонкую талию, но телосложение с широкой костью. Что будем делать? Ампутируем нижние ребра или подчеркнем плоский рельеф пресса и стройные ноги? У всего есть свой предел. И если он-то и не дает покоя, значит, дело не в возможностях, так как альтернативы есть всегда, а в само-непринятии, отвержении. Вот так благие начинания губит идея сверхважности совершенства: если я не могу иметь всего (например, быть образцом стройности и изящества), то не стоит стараться.